仙秦咸阳麒麟殿，一场大规模的册封典礼正在这里举行。

    李信作为本次大战元帅，毫无疑问拿到最荣耀的一部分，紧接着是参谋筹划的韩信，直接一跃成为秦国军方巨头之一。

    虽然他修为距离地仙境还差了一些。

    依靠郡兵守住北荒的王翦，排在第三，比明面上的章邯、李斯功劳还高一些。

    当然，李斯假扮昌平君的事情必须是秘密，否则他的功劳足以和王翦等同。

    这些背后的功劳，只能等以后一一奖励。

    仙秦灭周，举国同庆。

    虽然本次大战战死了几十万金仙、近百万仙神境民夫，可考虑到这是国战，而且秦国占据半个南荒，从中拿到了周国封君权贵的大量资产，足够数倍弥补损失。

    大量的南荒土地从权贵手里转移到秦国官方，成为官田，一部分分配给南荒无田地、田地数量不足的贫民。

    剩余三成被赐封下去。

    由于是在南荒，很多根基在秦国故土的军士不愿意前往开垦，只能把这些土地分散、降价出售给贫民、寒族，这带动了一波秦人迁移南荒热潮。

    而秦人的大批量入驻，混合当地种植官田的贫民，成为仙秦的统治根基，有效削弱了当地世家豪族、权贵分支的残余势力。

    在这些人中，金蝉子一家也拿出了数代人几万年的积蓄，在郢都城外只用了三万多秦国刀币，就买下了三千亩八品灵田。

    这可是郢都啊！

    郢都虽然烧成灰了，可三光神水和南明离火融成的特殊灵气，让这片地域的生机反而更加旺盛。

    加上背靠大江，灵水不绝。

    这片地域的种植价值，丝毫不比咸阳边的渭水流域差多少。

    三万钱，在咸阳一百亩九品灵田都买不到。

    但这次嘉奖下来的南荒灵田数量太过于庞大，总数何止亿万亩，而不愿意迁移南荒的战仙们，直接把咸阳的军功田价格打成了骨折。

    就算是秦国贫民，也可以拿出几千刀币，买下几百亩灵田，从此过上舒适的小农生活。

    秦国的税率制度注定了贫者宽松、富贵严苛。

    穷人能有几个钱，收税当然是找富豪权贵！

    而金蝉子父母能说会道，硬生生把价格砍到了三成，金蝉子一家就顺利脱离贫民阶层，成了一个小地主，光荣的大秦良家。

    “大叔，我能不能不向县令行礼？”

    正在田地施法，引导水渠的大江灵水均匀撒在自家的田里，帮助八品灵米长大的金蝉子，一边熟练施法，一边对着自己的领路仙小白龙说道。

    就在刚刚，郢都新到的农家士子、地仙境县令，亲自出城检查农耕情况，还亲切和他们家交流了一会儿。

    不过金蝉子不是很喜欢这种微服私访。

    因为他爹娘为了表示尊敬和感激，硬是拉着他一起磕头，感谢县令为他们争取到了三十年免赋税的优惠政策。

    弄得县令很尴尬，金蝉子也很尴尬。

    稷下学宫向来都强烈反对跪拜礼，认为这种礼节不符合人道平等准则，侮辱人性真灵，培养奴性，不利于众生万族成长。

    秦国也不提倡这种行为。

    但大周曾经引入了佛门，而佛门即便进行了改良，那也是不彻底的自上往下的改良。

    众所周知，从上往下改，必然会保留大量有利于原有利益集团的规则。

    信徒跪拜佛陀菩萨等，就是其一。

    佛门后来卷款跑路，但跪拜礼这种陋俗依旧在南荒留了下来，成为很多贫民、寒士觐见、感谢权贵、恩人的方式。

    原因无他，这种礼节很受大周权贵喜欢！

    让他们很有满足感！

    只是作为正宗的农家嫡传，稷下学宫毕业的优秀县令，自己做了自己应该做的事，结果被县民感激跪拜，着实让他不知所措。

    心里高兴之余，又想着是不是上奏郡守，提议严禁南荒流行的跪拜礼，将其列入禁忌违法之列。

    此礼，有违教化！

    金蝉子这边也很不乐意。

    县令是个好官，把他们家的名字加进去，一年少了几百斤的灵米赋税。

    但这个是国策啊！

    他其实也是履行自己的职责而已。

    因为大周朝廷、权贵、世家豪族三重剥削，民众困苦的缘故，秦国下令大周境内的贫民，人均土地少于一千亩，且在八品之下的，都能免三十年赋税，从而休养生息。

    金家恰好卡在标准线上，可免可不免。

    这位农家县令也是秦人贫民出身，顺水推舟，把他们家添加进去，然后顺利通过了审核，拿到了三十年不用缴纳田税的优惠。

    小金