“咱们现在是民族大融合，汉文化信仰的是儒释道三教合一，但是在偏远地区并非如此。在漫长的历史长河里，因为道路交通不便，汉文化的信仰并没有真的进入其中并做到同化，所以，这些偏远地区的信仰是多种多样的。”
    “有些地区被供奉的神灵，其实就是修行有成的妖族，但是为了民族大融合，不分彼此，因此我们在宗教政策上实行的是信仰自由，只要在当地有信仰基础，国家也就承认了。”
    “可这就存在一个问题，这些被承认的本地信仰，他们还有很多子子孙孙，在繁衍的过程中，总有修行有成的，修行成功后，又因为克服不了动物本能，就搞出不少麻烦，这也是我们环保局专家组相当头疼的一种现象。”
    “人有感情，动物也有感情。父母看自家熊孩子觉得元气满满，健康有干劲儿，稀罕的不得了，可是在别人眼里，这就是纯粹的熊孩子，烦得不行。因此，遇到这种情况，那是相当难缠的。再加上这种区域型信仰的本身就护短，事情处理起来更加棘手麻烦。”
    “我明白了，广电总局就是出来当恶人的。”我忍不住笑了起来。
    “没错。广电总局这个奇葩规定一出，就像是祭出一把利剑，直接斩去了很多小妖头顶上的气运，断绝了他们修行成精的道路，减少了很多麻烦。如果这个禁令让宗教局来发布，你猜猜那些护犊子的大能会不会跑去宗教局找麻烦？”
    “断了自家子孙的修炼道路，肯定要找麻烦的啊，说不定还要大打出手。”我想象一下，觉得那个场景如果真的发生，真的是不得了。
    “因此，出禁令的是广电总局，这些大能就算找到去宗教局讨说法，宗教局也可以双手一摊：禁令又不是我出的，你们来找我干嘛？我又管不到广电总局。”
    “那要是这些大能去找广电总局呢？”
    “那就更好说了。先不说广电总局不认识这些大能，人家广电总局就没有说法了吗？人家说我这是拿来规定文艺界的，不让编剧和作者写这种，咱又没碍着你们什么。”
    “更何况，广电总局那也是朝廷衙门，自带强大的气运和朝廷意志，这些大能去宗教局讨说法可以，毕竟自家归宗教局管，等于是回家找家长闹情绪的孩子。跑到隔壁衙门闹事，那就等于是跑到别人家找事，就不怕自己头顶的气运被削了？要真的去闹，那才是傻了。”
    “退一万步讲，其实出了这样的禁令，也不是彻底断绝了那些子孙后代的修行之路，只是不许修炼成精而已，成精这个概念，你应该懂的吧？”
    “懂的。”这个我当然是知道的。
    神，仙，精，怪，鬼，妖，对普通人来说，都是玄之又玄的存在，感觉都是一样的，可实际上区别是很大的。
    就拿神和仙来说，大家都习惯用神仙来称谓，可实际上这两者的差别巨大。
    神话小说《封神榜》中就详细的阐述了这其中的差别，为什么阐教和截教都不愿意自家门人上封神榜？
    为此，通天教主最后甚至气的自己直接下场，摆下诛仙阵，差点没把整个牌桌给掀了，还是不就是因为自家手下门人上榜了太多，觉得被人算计了？
    因为神是受到约束的，修行也是有上限的。如果拿现实中的情况举例，就是公务员，虽然看起来威风，拿着俸禄，却自由受限。
    真的遇到事情，上面一纸命令，就必须执行，根本没得商量。
    就像《西游记》里，那些天兵天将明知道打不过孙悟空，可是又不得不来打，万一被孙悟空一棒子敲了，那可就真的啥都没了。
    至于仙，并不是天庭的公务员，如果拿现实举例的话，就是大富豪。
    自己有钱有势，只要不违反法律，就可以逍遥自在，爱干啥干啥。
    《西游记》里最有名的仙人莫过于地仙之祖“镇元子”，也就是人参果树的主人，五庄观的观主。
    人参果这种奇珍异宝都是人家的私产，人参果树被推倒，闹出事情来，连菩萨都要给三份薄面，不敢撕破脸皮，所以才怒骂孙悟空胡闹。
    同样的，动物修炼成精，也是靠自身的本事与本能，修行成功，属于小富豪，也是很逍遥自在的，基本不受太多的规则约束。
    不许动物修炼成精，就等于断了它们自己发家起势的道路，直接能走规矩约束很多的道路。
    “既然你懂，那就知道，他们断了修炼成精那条路，就只能依附于正统教派的信仰，比如做行走，做童子，做护法，一样可以修行成功，只是少了很多自由。相当于是把熊孩子送到了学校，统一进行学习教育。”
    “所以，这条奇葩规定就是这么来的，在普通人看来很奇葩，可是在内行人眼里，这规定简直太妙了，妙到毫巅，简直是神来之笔。”
    听到这里，我忍不住点头道：“的确很妙，绝对是高人想出来的主意和办法。不过这样的规定，在现实层面的用处并不是很大吧？”
    “那你就错了。你一直在小镇上蜗居，并不接触偏远地区的工作，并不知道这项规定能起到多大的作用，我们这种一线工作者，可是深有体会