一切都是崔伟计划好的，
    玉器换物资，物资再通过马道送往腾冲，
    另一边在上海的帐目，就用“伪钞”填补。
    这“伪钞”其实已不是“伪钞”，
    它已经通过购买美金债券“洗白”变成“真钞”了。
    将来木村增太郎要是问，
    “玉器卖出去了吗？”
    “卖出去了，多少多少帐本上记得清清楚楚！”
    “换来的物资在哪呢？”
    “就地卖给百姓换成钱了，一分一毫明明白白！”
    “钱在哪呢？”
    “都在这呢！”
    一皮箱一皮箱的打了开来全是真钞亮在木村面前，
    一分不少真真切切，你还能怀疑我啥？
    崔伟赶到八莫后，没费多少力气就恢复了玉石工厂的生产，
    厂房机器是现成的，
    鬼子直接将它们交到崔伟手里，连成本都不要。
    工人从缅国百姓中召，
    缅国多年来一直在从事玉器生意，百姓中不缺与玉器相关的手艺人，
    从开采、加工到包装，甚至是销售，全部工人齐全。
    管理方面，崔伟让波拉瓦派一个亲信来，
    毕竟这是缅国，工人大多是缅人，
    让缅人尤其是游击队来管理更方便。
    崔伟自己负责战略方向以及往来奔走打开市场，
    用现在的话说就是跑业务！
    前后不过一周时间，工厂就走上正轨，
    不久第一批物资就组织起来秘密从马道发往腾冲。
    恰在这时崔伟接到一封来自重庆的电报，
    “工厂暂交他人负责，你即刻前往阿三境内的蓝姆伽受训！”
    崔伟皱了下眉头，
    我还要受训？
    我去训练别人还差不多！
    这里头肯定有什么猫腻，或者是在电台里不便细说直接找了个借口。
    崔伟没有迟疑，
    他把厂里的活交待了下，
    就以谈生意为由揣上特别通行证从走私路线风风仆仆的赶往蓝姆伽。
    蓝姆伽在阿三语的意思是“神住的地方”，
    如果不是电报里指出详细位置，
    崔伟根本找不到的，就算问路也没用。
    因为，
    在阿三境内被称作“神住的地方”有几十甚至上百处，
    甚至有可能是某人的后院，
    它们都叫蓝姆伽！
    崔伟只能自食其力，
    费力的在山路间兜兜转转几经周折，
    其间还坐了一段驴车，
    终于赶到了这个远征军集中地。
    入眼一片荒凉，
    地面因为干旱裂开了一道道裂纹，像一张张老人的脸，
    植物清一色的烤黄烟叶，连树都没几棵。
    崔伟猜，
    阿三所理解的“神住的地方”应该跟夏国人不一样。
    夏国说的“神住的地方”，是神才会住的地方，
    阿三说的“神住的地方”，是神才会住的地方。
    顶着头顶的烈日拐过一座光秃秃的小山，
    前方一道道铁丝网围着一座巨大的军营，
    崔伟知道自己到了，他神往的地方！
    这时崔伟犹豫了，
    他看了看自己一身便装，兜里又没有军官证，
    再看看军营门口站着的警卫，一时不知道该怎么才好。
    忽然身后传来一声惊叫，
    “师傅，真的是你！”
    “少校，穿上便装差点认不出来……”
    喊话的正是周东风和杨力，
    阿三的五月太阳已经很晒人，他们躲在亭子里一边纳凉一边等人，
    由于崔伟身着便装他们一时竟没认出来。
    周东风一路小跑而来，杨力自去启动吉普车。
    周东风上前兴奋的敬了个礼，说，
    “师傅，上峰说你今天会来，我还不敢相信呢！”
    “上回怎么没交待声就走了啊？”
    崔伟无奈的回道，
    “任务在身，没办法！”
    周东风点了点头表示理解，
    军统的人大都跑这跑那的没个点，
    比如师傅现在一身便装，说不准又是执行什么秘密任务了。
    周东风不敢多问，只一個劲的说，
    “来了就好，来了就好！”
    说着眼睛居然有些泛红了，
    师傅这一来……
    我这新一军第一神枪手的名头又要交出去啦！
    杨力开来吉普车在两人身边停下，接了人一脚油门就开往训练营。
    吉普车沿着公路以60几迈的速度前进，
    两侧到处都是铁丝网和军营，
    一块块整整齐齐像豆腐块似的。
    营内的建筑有用木板搭建的平房也有随意撑起来的帐篷，
    每个营地在靠向公路的营门上都挂着一个牌子，