朱祁钰对于大明银币依旧有些不确信，不确信的主要原因是他的银币只有七成银，这七成银当一两花，就是朱祁钰内心的担忧。

    火耗毕竟三成，大明的百姓是否认可，是朱祁钰内心悬着的最后一个疑问。

    事实上，朱祁钰的担心，完全是多余的。

    大明太需要一种法定货币，而不是纸钞了，哪怕是铜钱也可以，大明的宝源局那种产能，并不能满足人们的日常生活。

    当朱祁钰的银币政策，被贴到黄榜上之事，京师的宝源局，立刻就被围满了人。

    打听银币如何兑换，尤其是关于是否可以用碎银子来换银币，如何更换，火耗几何等等。

    王炳富从极度清闲坐摇椅，立刻变得极度忙碌了起来，他疯狂的打着算盘，专门派人在门口贴了告示，就问的最多的问题，贴在了宝源局外面，还专门找人讲解。

    王炳富和银匠们讲解这关于银币承兑的诸多问题。

    朱祁钰远远的路过，看着排着长龙的队伍，这里面有平头百姓、也有势要之家的家人，大明上下无不期盼着朝廷对于货币二字，能有个定册。

    至于一成火耗归内承运库这件事，大明上下倒是没有那么多的意见，毕竟整个天下都是陛下的。

    朱祁钰在和户部给事中任元祥反复沟通之后，才知道地方官员在揽收银子的时候，火耗是三成！

    大明百姓早就见怪不怪了。

    折色银自正统元年就开始实行，大明养了很多的银匠，去估算银子成色和重量，这倒不用朱祁钰操心。

    而最先拿到大明银币的并非宝源局堆积的百姓们，而是住在大明官邸的官员。

    发月俸的时间到了。

    因为大明皇帝铸币的缘故，大明的官员暂停了一个月的俸禄，但是因为国帑供养的制度，大明的官员压根不用担心会饿死的问题，除了衣食住行之外，每月每户还有二两银子的额外开销，可供支取。

    所以暂停这一个月的俸禄，终于发下来了。

    而这次发下来的则是银币，正面写着一两，背面写的则是平厘七钱，这个意思就是七钱银当一两花。

    大明的官员们每人领到了本该折钞的银币，作为俸禄了。

    折钞是大明的一个大杀器。

    比如于谦现在从一品少保，按制年俸888石米，京师粮价一石四钱银，折价应当是三百六十两白银，月俸三十两。

    但是于谦每月折钞就超过了八成，他每个月只能领到六两银子，和价值二十四两银子的擦屁股纸。

    这就是大明官俸之薄，未有弱此者的由来，因为折钞这种事，甚至让官员连自己都养活不了。

    养活不了，就做什么？

    在客观上，就会滋生腐败、贪腐，尤其是京官。

    贪腐就会出现朋比为奸、就会有座师银、就会有冰敬、碳敬，就会有地方官员和京官沆瀣一气，一个鼻孔出气，就会出现一个有一个的党派，穿一条裤子。

    他们因为共同的利益走在了一起。

    而且贪的名正言顺，贪的光明正大！

    朱祁钰让铸币厂的一成火耗给太仓，就是为了让太仓每个月按月发够了银币给官员。

    这不是朱祁钰给的养廉银，朱祁钰给官员的是大明朝本该给的俸禄。

    折钞、折香料、折衣物、折丝帛，大明的俸禄什么都折，官员们贪起来，那叫一个理直气壮。

    虽然朱祁钰这平厘七钱当一两用，也相当于折了三钱的俸禄，但是他发的可是硬通货的银币。

    朱祁钰这么做是有条件的。

    既然大明薄俸问题，朕给你们解决了。

    那若是再有贪腐横生，那就不要怪朱祁钰动用皇明祖训，将贪官污吏，剥皮揎草了。

    洪武年间，朱元璋大权在握，天下雄兵百万众，国库充足，大明宝钞未曾泛滥，按照大明俸禄，足数给予官员俸禄。

    若是有人贪腐，朱元璋当然可以将其剥皮揎草。

    但是后来的皇帝为什么不行了？

    因为朝廷没钱没粮也没招，皇帝只能睁一只眼闭一只眼，看着这样的事情发生，而无济于事。

    嘉靖皇帝一生进行了二十七次的京察，但是依旧止不住贪腐之风。

    朱祁钰足俸给了官员，若是这群官员依旧是爪子伸的太长，拿自己不该拿的钱，那朱祁钰绝对会送他们去见太祖高皇帝。

    他不听官员贪腐的理由，他只负责送他们去见太祖高皇帝。

    朱祁钰就是要堂而皇之的举起手中的钢刀来，盯着诸多臣子。

    于谦拿了六十枚银币回到了九重堂，他这是淇国公的旧宅，一应用度都是内帑所出，日常没什么开销，他把这六十枚银币交给了夫人董氏。