赫图阿拉城是大金开国的第一都城，也是一座山城式都城。是大金金政治、经济、军事、文化、外交的中心，被视为大清王朝发祥之地，满族兴起的摇篮。城内有大清王朝第一座帝庙、孔庙（文庙）等七大庙宇。

    凭借在大清历史中的特殊历史地位，赫图阿拉城闻名遐迩，“赫图阿拉”是满语，汉意为“横岗”，即平顶的山岗。而事实上，它却也建在横岗之上。“潆洄千曲水，盘迭百重山”，手扶古城墙垛口，极目远眺，令人感慨万千。

    赫图阿拉城由内城和外城组成，其中位于城北的“汗宫大衙门”是全城的“心脏”所在。它也称金鸾殿，又叫尊号台，是1616年太祖努尔哈赤建立后金政权“称汗”的地方。置身其间，但见八角飞檐冲天而起，御座、御案闪闪生辉，气势辉宏。另有两处景致让人拍手称奇：殿左侧断崖处有一深潭，面阔水幽，荷花争艳；殿右侧陡坡下是一池塘，清水粼粼，鱼虾竞游，名曰“神龙二目”。

    内城中部地势低洼，形若盆地，有全城唯一的饮水井。井深丈余，井水充盈，俯身可取。因传现在井下之木板框仍是当年努尔哈赤时所为，故名“罕王井”。赫图阿拉城西南角建有普觉寺，即关帝庙。寺内雕塑生动，贴金彩绘，姿态各异，栩栩如生。每年农历四月十八庙会之日，各地进香者、朝拜者如潮水涌来，蔚为壮观。

    。。。。

    1636年秋，大金国刚刚改国号为大清，大金国大汗皇太极在满族、蒙古、汉族三族共同的奏请下在盛京称帝。

    此时的赫图阿拉城已经不再是大金的都城。

    建州，赫图阿拉城城外的一个小村落，这个村落的位置，依山傍水，是一个非常适合女真人居住的地方。

    女真人自古以来生活在辽东大地，白山黑水之间，向来以渔猎为生。

    女真人自小参与骑马射猎，箭法高超，能射中天上的飞鸟，力大无穷，敢在山林中捕杀野猪和熊。

    这样的劳动，简直就是在培养优秀的骑射战士，一旦打起仗来，女真族的战士们只要把武器对准敌人就可以了。

    而且，女真人还有自古相传的民俗习惯。

    每年秋冬交替，女真族各部都要组织较大规模的集体狩猎活动，族人在首领带领下，有人驱赶，

    有人追逐，有人包抄，有人射杀，有人运输。

    大家各尽其职，纪律严明，配合密切，这就是最基础的军事组织训练，到了战场上自然轻车熟路。

    这个叫阿库里村的村落坐落在距离赫图阿拉城五十余里的地方。

    这个村落里住着三百多户建州女真人，每户人家多的有十余人，少的也有五六人，一个村落共有两千余人。

    这个村是个自然村，村的名字叫阿库里村，按照大清国的太祖的规定，这个村庄里的人属于同一个牛录，他们的首领叫牛录额真，掌管所属的户口、田宅、兵籍、诉讼等事物。

    清太祖努尔哈赤首创，后经皇帝皇太极完善了的八旗即是一个军事组织，又是一个经济生产组织。

    大清国把其统治下的民众以三百户为一牛录，五牛录为一甲喇，五甲喇为一固山，形成完备的军制，平时为民，战时成军。

    一般情况，战争时每户抽调一人入伍，便形成了一牛录三百八旗子弟兵的说法，八旗兵组织严密，集合调动迅速，在很短的时间内便能形成极强的战斗力。

    秋日，天气阴沉，满天是厚厚的、低低的、灰黄色的浊云。

    东北风呜呜地吼叫，肆虐地在旷野地奔跑，它仿佛握着锐利的刀剑，能刺穿严严实实的皮袄。太阳好像怕冷似的，从东边向西边一滑就过去了。

    缺少了太阳，整个阿库里村好像丢了魂似的，再也没有往日的那种生气。

    阿库里村的后山。

    一个简陋的坟墓前。

    跪着一个身穿羊皮袄，鹿皮裤的少年。

    “北方苦寒，故多衣皮。” 衣着自然主要以皮毛和织布为原料。

    这大清的富人们春、夏季节多用丝、绵或细布做衣裳，秋、冬季节以貂鼠、青鼠、狐貂皮或羔皮为裘。

    而贫民百姓春、夏季节多用布为衣裳，秋、冬季节以牛、马、猪、羊、猫、犬、鱼、蛇之皮，或獐、鹿皮做衣裤。

    单单这身衣服穿着，就可以看出这少年乃是来自以贫困家庭的孩子。

    在这女真族少年的身后，还有一个扎着麻花辫，穿着一身狐貂皮，看起来十分婀娜多姿，妩媚妖娆，她是一位漂亮的女真族少女，大概十五六岁。

    女真族的少女天生与汉族女子不一样，曲线玲珑的身材，凹凸有致，曼妙无比。

    从这身服装看，这少女的家境应该不错。

    “英格利哥哥，你已经两天两夜没有进食了，这样下去你身体会受不了的，如果阿姆巴娘（