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34、与你同在(34)三合一

    与你同在(34)</p>

    “恶人鬼神难近, 除恶即为扬善,当杀则杀, 无惧因果。”林雨桐在心里反复的念叨这句话, 嘴角不由的露出几分笑意。</p>

    这无惧因果说的吧……看起来是说, 应该有无所畏惧的气魄。可这再细琢磨琢磨,是不是也可以理解为‘不用害怕因果’。</p>

    为什么不用害怕因果呢?</p>

    因为‘恶人鬼神难近’呗。</p>

    要是把这句话的位置稍微调整一下,应该这么说:当杀则杀,不用害怕什么因果。反正恶人鬼神难近,除恶就是扬善嘛。</p>

    林雨桐这种猜测也不是无端的。因为这一句话,四个断句, 是竖着写的。右边一竖行写的是:恶人鬼神难近, 除恶即为扬善;左边一竖行写的是:当杀则杀, 无惧因果。</p>

    因着这本手札年代不可考, 又不能确定这是不是后人另外抄录的手抄本。所以这书写和阅读习惯到底是从左到右还是从右到左,说不好。亦或者这压根就是前人给后人开了个玩笑, 端看你领悟到的是什么。但是不管是从哪个方面领悟, 这句话都不算是错。反倒是一句话的分析, 能看出一个人性情。</p>

    许是有人读到的信息是‘除恶’。而林雨桐读到的信息则是, 为了除恶, 哪怕做一个‘恶人’。只有恶人才不惧怕因果。</p>

    这种理论其实是跟现在玄学的很多宗旨相违背的。哪怕是白衣,他也一再的告诫说, 要小心因果。怎么样能化解因果,却从来没有说出过冲破因果这样的话。</p>

    她其实觉得她理解的才是真正的意思,可这正是理解到了这一层意思, 这想往下一页翻的手却迟迟没有动。如果真是这么一层意思,那下面的内容,必然是杀伐之气十分重的某种术法。这其实就跟练武功是一个道理,有些武功威力大,但就是杀伐气重。可凡是这种杀伐气重的武功,人都容易被移了性情。</p>

    手按在书上,久久的拿不定主意要不要看。</p>

    都愣了有半个小时,她又给四爷把电话打了过去,把这本手札的情况和自己的理解大致了说了一下。</p>

    四爷就笑:“那你说九阴白骨爪是正还是邪?”</p>

    这不是跟九阴白骨爪还是不一样的。毕竟很多未知的东西,说邪那就是邪。</p>

    “可再邪,也只能影响人的性情,却不能改变一个人的性情。”四爷就问说:“你的性情那么容易改变?”</p>

    要改变早改变了!</p>

    这么多辈子了,你要是意气上来,谁都挡不住。</p>

    自己都没能把她影响的改过来,他就不信谁还能比自己邪性?</p>

    当然了,话不能这么说。如果敢露出一丁点那种试图改变过她的心思,她一准得炸了,反问一句:“怎么?觉得我不好?那你再拉一个比我好的来瞧瞧。”</p>

    这就是自己给自己挖坑埋雷,话当然不能这么说了。他就说:“不是还有一句话,叫做江山易改本性难移么?”</p>

    好吧!你都变相的夸我是善良正义的化身,且心性坚定了,我还有什么好犹豫的。</p>

    翻看了第一页,第一页像个是目录。</p>

    这个目录里,只有三行。第一行:驱——1;第二行,束——12;第三行,杀——23。</p>

    没有了!就这些内容,十分的简单粗暴。</p>

    用一个字概括了章节内容,后面坠着一个页码,就完了。</p>

    林雨桐摇摇头,再往下翻,第一章便是‘驱’。</p>

    说实话,本身是带着疑惑和怀疑往下看的,结果这一看,倒是给看进去了。说实话,要是基础稍微薄的人,看这个是看不懂的。这里面牵扯的很广,像是奇门遁甲天干地支,不懂这些,甚至不精通这些,那看这个真就跟看天书一样。而这里还引用了很多像是吐纳引气的法门,又跟内功心法有些相似的地方。不过这里的‘气’,不是天地元气,而是阴气。</p>

    这阴气从何而来,不用说也都明白。</p>

    将‘驱’这一章看完,她就不再往下看了。因为这一章都学不会,练不了,再往下看的结果就是看不懂,跟看天书一样。</p>

    盘腿坐在床上,吐纳倒是
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