至于那些纯粹的人工智能人，就更不用担心了，它们在个方面都不如数据灵魂人工智能人，所以孟道涵的虚拟资源理论有足够的能力对付它们。

    对于那些没有这种缺陷的数据灵魂，孟道涵也有所计划，手段仍旧是虚拟资源理论，形式仍旧是同化感染，所不同的只是实施的剂量，用的是温水煮青蛙策略，慢慢的徐徐图之，费的是一些时间，但是计划能成功就行了。

    孟道涵要借助被同化感染了的执规者时，在它们自己都察觉不出来的情况下，来把一种用同化感染编撰的信息，撒播到人类社会的网际里去，毕竟对于人工智能来说它们做不到自己监视自己的。

    即使数据灵魂人工智能有了自我意识，但是它们的先天条件使得它们无法自己监控自己，因为孕生它们的人工智能系统及设备就不具有自我监控的能力，这只能算是它们的一个特征，就如人类不能凭借大脑去支配实体事物一样。

    这些用同化感染编撰的信息里面，就夹杂着孟道涵向外界求救的内容，而且其中还隐藏着孟道涵要释放的独特质性，也就是在同化感染力量里面夹杂着孟道涵的虚拟特质成份。

    其中实现计划的路径是，让自由之地的这些执规者在参与到人类社会的网际活动时，不自觉的把这些求救信息携带出去，对于这一点孟道涵不相信会有谁能察觉到这些私货。

    而自由之地的执规者是不可能不参与人类社会的网际活动的，唯一让孟道涵拿不准的是，这些执规者如何参与人类社会的网际活动，参与的时间是多长，参与的频率是什么情况，说白了就是孟道涵不知道执规者的参与周期会不会很长，如果这个周期很长，那只能说是孟道涵他们的不幸了。

    如果这个参与周期很短，那么接下来的事情就是听天由命了，看人类社会里那些熟悉孟道涵虚拟特质的人，或者是猜行魔三个小家伙，谁能够尽快发现并读取出孟道涵传递出去的求救信息。

    总之，创建内奸、信息的传递介体、隐匿的求救信息、传递渠道、传递周期、外界的识别者、识别的时间快慢，这几种条件一个都不能缺少。

    在这个世界的规律中，有两种类型的事物是最容易受到感染的。

    一种类型是内部差异化过度的事物，这是因为混乱导致事物内部缺少足够强大的一致意志，或者说因为事物内部混乱过于严重，它就没有统一的能力拒止外来力量，而导致被外部破坏或者感染；

    还有一种就是内部完全一样的事物，这种情况是内部没有任何差异化，它完全是趋同的，使得事物对外来力量没有足够的变动能力去适应异端，或者是没有抵抗异端的优化能力，而很容易被破坏或者感染。

    现在的自由之地就是这两种极端情况的复合体，孟道涵很奇怪这两种对立的趋势竟然同时存在，他对此所做的只是顺势而为，他在每天的工作中表现一些错误的内容，可是这一点点的错误内容，却暗中隐匿着孟道涵释放出的同化感染力量。

    比如他在计算工作中总是出现些小的失误，无论谁来看这点失误都是无意而为的，然后这些失误会引起明察秋毫的幕后监控者的注意力，然后他没等到幕后监控者发出错误纠正提示时，他就主动把这些工作错误作出修正。

    可是就是这样，那些失误内容中暗含着的同化感染力量，在幕后监控者对这种情况的每一次注意后，都是同化感染力量一次进入幕后监控者意识中的机会，都悄悄的把失误所隐含的力量镌刻在幕后监控者的虚拟气息中。

    这种做法是有依据的，一般人类在工作时，只能同一时刻围绕单一项工作目标进行处理，对那些多余的不重要的枝根末节，往往会暂时的忽略掉，难以留下深刻的印象。

    而人工智能系统却能同时对极多的工作目标进行处理，对于依靠人工智能系统硬件参与工作的数据灵魂，这就成为它们的一个特点，咱孟道涵看来这就是他的机会。

    要知道在这间屋子里，人工智能要监控到所有人的工作数据，这对于它并不是很难的任务，其中很难保证所有的人的工作不出现失误，所以孟道涵借此见缝插针，也就不会引起它的关注了。

    孟道涵释放的那一点点同化感染力量，也被虚拟资源理论伪装成似是非似的虚拟气息，并没有超出幕后执规者的虚拟气息范围，但是每一次都做出以偏概全的感染，求得是给幕后执规者逐步的留下一点隐晦的印记。

    那些失误本身的样式是无穷的，可以用到思考、计算、推理、分析、演化、描述等各种形式，在幕后执规者的印象中一步步积累起来，到了一个工作任务周期后，就形成一种潜移默化的同化感染力量。

    这个同化感染力量隐含的携带着孟道涵的虚拟特质，也一同输进幕后监控的意识中，让幕后监控者在无意识中接受这种同化感染力量，并渐次的在它们的体内积蓄存贮下来。

    为了保险起见，孟道涵每次都控制着这种渗透的力度和规模，也