梵文布满天地每一个角落，犹如诅咒一般，当前华国诸人生效的特性效果尽皆失效。

    天竺国观众:

    “结束了，在其他空间，也许没人能战胜华国，可这里是天竺梵文的圣地。”

    “就那么点时间，华国做不了什么了吧。”

    “心情很复杂，虽说我们国家的文字和神明战胜了华夏，可是姜子凡输了的话，我们也免不了被系统削智。”

    轩辕皇帝驱龙车回到姜子凡身前:

    “雕虫小技，依然是在拖延时间。”

    这句话却没有在空气中传播，因为并非梵文。

    他怒而挥手，召来一位臣下，

    其人龙颜四目，目有双瞳的文臣，一手持绳结，另一手则持笔不怠。

    【文祖 仓颉】，

    武力:79，

    智力:100，

    统率:81，

    魅力:99，

    原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师 ，史皇氏，又曰苍王、仓圣，

    仓颉是黄帝时期造字的【左史官】，分类别异，创造了汉字，

    据《河图玉版》、《禅通记》记载，仓颉曾经自立为帝，号仓帝，是上古时期的一部落首领。仓颉在位期间曾经于洛汭之水拜受洛书，

    仓颉也是道教中文字之神。据记载仓颉双瞳四目，天生睿德，擅长观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹，依照其形象创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，因而被尊奉为华夏【文祖】，

    特性:【仓颉造字】。”

    君臣之间不需言语，相视一点头，便明白了对方的意思:

    “仓颉，把我们伟大的成果再展现一次。”

    “吾皇放心，无人可盖华夏文字之辉！”

    仓颉奋笔于天地间疾书，一个个甲骨文铁画银钩，5000年活力喷薄。

    ”【仓颉造字】特性生效:

    特性效果:

    创华夏汉字为战场唯一语言文字，其余文明无法将之覆盖。”

    梵天惊恐地发现自己的金色梵文字母正在一个接着一个被包围遮盖，

    天地间除却汉字，再无夷文。

    这回轮到梵天哑口无言，华夏诸雄皆恢复了言语。

    华国阵中最后一位还未出手的先祖终于发威:

    “华夏文字的魅力，并不止一个个方圆，由它们为载体，延绵了人类史上唯一一个从未断层的文化！”

    其人有着两道八彩的眉毛，气宇轩昂——

    【古昔圣王 帝尧】

    又称唐尧，五帝之一，

    传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖，祁姓，名放勋，黄帝后裔，封于唐，故称陶唐氏;

    在万部争雄的乱世，帝尧团结亲族，联合友邦，征讨四夷，建立统一华夏诸族的功业，被推举为首领，

    传说他发明了酒和围棋，

    主政期间，派神箭手大羿射日，派鲧治水，并且制定历法，推广农耕，整饬百官，

    晚年，尧选贤者为继，辟位予舜，被司马迁视为‘最理想的君主’;

    特性:【显学始祖】。”

    黄帝和伏羲将主将之位让予帝尧:

    “以彼之道，百倍彼身，

    让子孙们继我们的荣光，了解这里的一切吧。”

    帝尧发动特性——

    【显学始祖】，

    在先秦时期，以儒家和墨家两个学派最有势力，号称【显学】，

    两家都以尧为号召，成为古昔圣王，既是伦理道德方面的理想人格，又是治国平天下的君主楷模，

    随着儒家在华夏文化传统中的地位渐趋重要，后来即以【祖述尧舜，宪章文武】为标帜；到唐代韩愈以至于宋明理学，大倡【道统】之说，

    尧遂成为儒家和各家显学精神上的始祖:

    特性效果:

    同时召来儒、墨两家所有后辈，及古今文学集大成者，且使之特性威力翻倍。”

    那些汉字组成的“河流”聚成一棵巨树，开枝散叶，

    每一道枝丫上，都链接了一挂卷轴，

    上下五千年里所有儒道大家，墨学巨子，文学名匠，一一从画像中走出。

    屈原:“彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”

    杜甫:“致君尧舜上，再使风俗淳。”

    李白剑挽青莲:“弘扬先贤，赓续传统，奋建大业！”

    司马迁:“九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。”

    王阳明:“人皆可以成尧舜。”

    文庙四圣十哲七十二贤:“祖