“到南宋时，缠足已经形成了风俗，另一位豪放派大词人辛弃疾也作词女子缠足。”

    《菩萨蛮·淡黄弓样鞋儿小》

    淡黄弓样鞋儿小，腰肢只怕风吹倒。

    蓦地管弦催，一团红雪飞。

    曲终娇欲诉，定忆梨园谱。

    指日按新声，主人朝玉京。

    《菩萨蛮》是一个常见的词牌，文人常常依此词牌进行创作，以展示自己的文学才华和艺术创造力。

    “淡黄弓样鞋儿小。腰肢只怕风吹倒”描绘了女子所穿的淡黄色、形状如弓一样的小巧鞋子，以及女子纤细的腰肢，弱不禁风的样子仿佛一阵风都能把她吹倒。

    这两句生动地刻画了女子娇柔、纤细的体态，也从侧面反映出当时社会对女性娇弱之美的一种审美倾向。

    这首词生动地描绘了一位身姿婀娜、舞步轻盈的女子形象。

    不过，对于这首词的具体创作目的，可能只有辛弃疾本人最为清楚，我们只能根据词的内容和当时的历史背景进行推测。

    “那时的文人们爱的就是女子弱不禁风，杨柳依依的娇柔模样。”

    “明朝时人们的审美更加变态，狸红软鞋三寸整，硬是把好好的一双脚缠成三寸。”

    “清朝时则到了鼎盛，波及了汉族所有阶层，不分贵贱全部缠足。”

    万朝：“?”

    朱元璋捕捉到重点，什么叫波及到汉族所有阶层？！

    农耕百姓女子家也要裹脚缠足？

    “那什么大清满族人不缠足吗？”朱棣一语惊醒梦中人。

    另一边，前朝众帝王纷纷意识到事情的不简单。

    “汉族”所有阶层？！

    这是认真的吗？

    他们不敢相信，只觉离谱。

    上层社会搞就算了，百姓女子家跟着瞎搞什么？！

    “着名文人李渔在《闲情偶寄》中竟然归纳了48种玩弄小脚的方法，他认为小脚香艳欲绝，让人魂销千古。”

    48种玩弄小脚的方法？！

    前朝老百姓闻言起了一身鸡皮疙瘩，倍感觉得好变态好恶臭。

    这都是什么变态审美和爱好？？？

    脑子真的没有问题吗？

    这是连始皇帝都觉得变态的程度，他实在是无法理解。

    身体的天生，却硬是要扭曲，且还搞出玩弄裹小脚的几十种方法。

    病态且不正常。

    “而这些快乐，都建立在女人的痛苦之上。”

    “把一双天足扭曲成娇小的金莲，犹如层层切骨，是日积月累的疼痛。”

    “犹如脚步变形，必然会发生扭伤、溃烂，有些人甚至因此丧命。”

    “等到长大时，有钱人家的小姐还好，那些普通家庭的女子结婚后也要承担劳动，步履迟迟气喘吁吁，膝行洒扫跪坐耕田。”

    “膝行、跪坐，想想都让人叹气。”

    “而这种陋习竟然波及了所有汉族女性，相当于举国一半皆是残疾，这是何等的悲哀？”

    举国一半皆是残废...

    细想便细思极恐，粗思也恐。

    武则天实在是听不下去了。

    到底是哪个畜生想出来这种反人类的裹脚？！

    傻逼，大傻逼！

    “直到近代中国人睁眼看世界，才惊觉此风俗之怪诞丑陋，进步人士大声疾呼，孙先生正式下令禁止。”

    “新中国成立后，缠足的恶习被彻底废止，然而现如今竟然有人打着自由的幌子倒进地推崇起缠足来。”

    “自由是世间最美的词汇，但即使这么美的词也拯救不了缠足的丑恶。”

    “努力提升自己各方面能力，才是修炼人生的正道。”

    “就像当一朵花盛开时，自有蝴蝶到来。”

    “每个人都是独一无二的存在，不必试着模仿别人，不必刻意迎合他人，更不必被别人的标准限制，像货架上的青菜一样被人随意摆放。”

    “任何情况下，你要做的就是你自己，仅此而已。”

    被裹脚的姑娘家愣愣地看着天幕。

    是啊，仅此而已。

    为何如此难......

    “自由？确实是世间最美的词...”

    不知是谁喃喃自语，亦或是无数女子心中所想。

    但，总有缺德的人，痛不在自己身便可以大喇喇当无事发生。

    一处茶馆之中几位文人高谈阔论。

    “那女子之小脚，小巧玲珑，实乃世间最美之物。”一位胖文人摇头晃脑地说道。

    “是啊，缠足之美，岂是那些无知之人所能理