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第161章 倭蛆一族

    大和族犹喜依附强者,最爱将妻子、女儿、母亲送与蛮人凌辱以换取修道资源。
    蛮族曾奴役、侵略大和族半个纪元之久,杀死大和族海量的族民,淫祸其无数族女,大和族不仅不记恨,反而越发对蛮族忠心耿耿,且主动送上族中女性,充当慰安妇。
    历经两个纪元,大和族的土着内心非但不以为耻,反倒充满自豪,引以为荣。
    大和族是玄黄宇宙万族中公认最为恶心、变态的种族,族民恩将仇报习以为常,他们生来携带着凌弱欺善,奴强恭恶的本质特性,骨子里极为残暴冷血。
    据古籍记载,大和族的后代是近亲乱伦的产物,淫秽之风在大和岛中盛行,苟合之态随时随地可见。
    大和族民崇尚乱伦,繁衍的后代越多,家族地位就越发尊贵。毫无廉耻的倭奴认为,此举是保证大和族血脉精纯的最佳途径。也是大和族,引以为傲,最神圣的种族传承,大和族的皇族、王族等贵族,都是依此来竞争,继而胜出。
    大和族也因此被万族视为最下贱的低等生物,称其为倭蛆族。尽管其族令万族不齿,但是倭蛆一族靠着依附强族,左右逢源,两面三刀,发展至今实力不容小觑,在万族中排名一千以内。
    尤其是修鬼一道,大和族当初使用龌龊的手段,豪夺窃取散修的道门术法。在小门派中卑躬屈膝,无所不用其极地偷盗捉鬼、镇鬼、灭鬼、御鬼等符咒功法。
    道门曾不屑一顾的旁门左道,大和族如获至宝。道门法术经此族衍变至今,形成了邪恶的式神一道,且美其名曰为阴阳师,与上古人族的阴阳师分明背道而驰,直接导致东方人族真正的阴阳师没落。
    ……
    周小夫心道,王曼无缘无故,也不经过自己同意,怎么可能为他商定佛女为道侣?他不相信师父会为他操心道侣一事,王曼最厌恶贪恋美色之徒,且不止一次警告过他,又怎么会做此无聊之事。
    岳夯如约而至,他跟柳竹义气相投,经过半年相处,几人发现他秉性纯良,为人豪爽重情,周小夫便将混元回春功法传授给他。
    彼时一百多位散修来投奔周小夫,其中有一个名叫田永丰的青年,天赋尚可,为人正派,极具头领风范,尤其擅长化解、平衡修士之间的矛盾。
    周小夫对他极为看重,不仅为他治好顽疾,传授混元回春功,而且给他打通了中丹田和上丹田,田永丰感激涕零,主动发誓效忠。
    目前田永丰带领132个散修,在武阁修炼。
    周小夫将挑战赢来的赌注,约300多万地阶下品灵石全部交给他,让他自行分配,甄别可靠的修士,组建以散修为主的势力。
    待到田永丰修为突破元婴期后,即刻下山吸收散修中的天才加入,逐渐壮大实力,周小夫会为他提供足够的修道资源,并派人保护散修们的安全,唯一的要求是宁缺毋滥。
    柳茜、柳竹、岳夯被周小夫安排进入杂役殿、武术殿摸清两殿底细,柳茜作为周小夫的贴身侍女,权柄之大不亚于六位殿主。
    灵音宗秘境空间开启的时段,在明年七月七日,时间紧迫,周小夫分身乏术,圣女岛的40余万人,还等着他救助。他只得肉疼地拿出两块时间元石,来争取时间。
    两个月过去了,人性命无碍,随着混元回春功的普及,周小夫预估千年时间内,圣女岛的众人都会残肢重生。他将武王行军囊中的九成人皇物资,留给南宫箐芸以供她们日常修炼之用。
    安排好圣女岛事宜后,周小夫返回武阁大殿,以真身进入武王行军囊。
    自九纪元中期,当代姚皇下旨命往生寺,迁寺在中金州中戊郡中,以供朝廷驱策,往生寺方丈不敢反抗。时至眼下,往生寺从乾坤大陆排名前十五的顶级势力,逐渐沦为顶级势力中下宗门。
    往生寺在中域不敢大肆发展信徒,每年入门的弟子多半靠从西域补充。
    前段时间周小夫将苦行的法宝除恶刀送给了柳竹,明觉、明源、清尘、苦行四人的尸体,直接被他埋在水云藤、青雏树、人面桃花树的灵田中。
    苦行储物袋中有玄阶下品灵石700多万,剩下的都是些袈裟,金钵禅杖之类的玄阶下品法器,以及大量的生活用品。
    明源的袈裟是一件珍贵的地阶下品防御法宝,在王曼的随意一招下裂成碎片。由于二人实力悬殊,相差太大,居然连地阶法宝都无法抵挡,被一击损毁。
    如此狂暴的力量,让一众修士对王曼的实力有了直观的认知,原来强者强到一定程度,可以视法宝如无物。
    法宝自有承受上限,威力也因人而异,它跟使用者的法力、体质息息相关,明源若是有王曼的一半实力,袈裟也不至于损毁。
    周小夫分析,有可能法宝因材质不同,威力也有天壤之别,不过修真界的法宝,要如何区分却也没有显着的特点。
    法宝是修真界公认最顶级的武器,匠师的炼制水平、所用的材质决定着法宝的品质,若没有超出对方十倍以上的战力,是不可能轻而易举地摧毁法宝。
    九纪元大盛大劫末世,谁也无法预料究竟会出现多少绝世天
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