这段时间，陈小天自从住到学校之后，每天除了学习以外，想的最多的是，自从来到深市，知道母亲的种种秘密和真相之后，自己所做出来的相对应的事情，有什么不妥之处？
    自己之所以，会做出不告知自己的老爸，由自己全力承担下来，看能不能摆脱或者远离，家里面这些乱七八糟糟的漩涡当中，都是因为自己从小在潮汕地区长大，深受潮汕地区的传统影响。
    在爷爷的教导下，爷爷是五几年生人，他那个年代的人，重男轻女的思想，非常的严重，认为不孝有三，无后为大，女儿是泼出去的水，儿子才是继承家业和延续香火的传承。
    潮汕地区的人，在对待儿子和女儿，是有区别的，如果家里只有能力培养一个人的话，那毋庸置疑，肯定是培养儿子，不会去培养女儿。
    他们对待教育孩子这一方面，如果家里的孩子，读书成绩非常好，他们会砸锅卖铁，卖房子，卖血都可以，都会将这个孩子培养出来。
    这个顺序也是先从儿子再到女儿，如果一个家里面，儿子和女儿同时成绩好，但又只能培养出一个人，那就会让女儿辍学去打工，将儿子培养出来。
    如果是儿子选择辍学去打工，才会退而求其次，反过来培养女儿。
    但是如果家里的孩子，成绩不上不下，处在中游阶段，对读书又没有很大的兴趣，在他们成年的时候，他们会放任孩子的选择，会跟他讲，如果在读书方面，真的没有天赋，那就趁早去社会混一圈。
    等到你在社会混了一圈之后，你的那些同学们毕业的时候，你已经是一个拥有浑身经验，能够在社会上立足的人，这个不分男女。
    父母对于孩子选择去社会上闯荡，不会过多的去干涉，孩子的成长过程，哪怕家里再穷，他们也不会主动开口，要求孩子在社会上去打工，所赚到的钱要寄回来。
    他们深知孩子需要成长空间，成长的过程需要资金，所以家里面，只要是不到迫不得已的情况下，一般不会每个月，追在孩子的后面，向他要工资。
    潮汕人大部分都是刚开始去社会上闯荡，选择一项自己能够谋生的手艺，先从打工学艺开始，积攒到所有的手艺和资金之后，立马就会自己当老板。
    在这个过程当中，他们在社会上混的再落魄，对家里面永远都是报喜不报忧，不到万不得已的情况下，绝对不会再向家里面要资助。
    也就是当选择要去社会上闯荡的时候，父母第一次给了车费和生活费，你踏入社会的那一天起，80%以上的人，都不会再向家里面要一分钱。
    在潮汕地区，你不选择继续读书，而是选择踏出社会，就证明你已经成年，开始要面对你自己独立的人生，在这个过程当中，父母一般不会过多的干涉，只会提建议，不会有任何强制性的要求。
    在潮汕流行一句话，在你准备踏上社会的那一刻，父母都会跟你说，在社会上，除了犯法的事情不能做之外，任何事情你都可以去尝试，去闯荡。
    在社会上闯荡的时候，碰见任何的事情要三思而行，吃亏是福，不要担心家里面的父母，只要你能照顾好自己，你就已经成功。
    能不回来，尽量不要回来，在大城市里面立足，万一哪天混不下去了，混不出一个人样，家里面这两间土房，永远是你的依靠。
    老家的房子和田地，永远都有你的一席之地，实在混不下去，就回到老家来，饿不到你，父母在家，为你守着这一份最后的家业。
    这是每一个潮汕人，踏出社会那一天，父母都会交代的话，出奇的一致，80%的家庭，都会跟子女们讲这样一段话。
    这就预示着从这一刻开始，这个家逢年过节的时候，你可以回来看看，另一个方面又预示着，你回来的时间长了久了，就证明你在外面混的不好。
    当你在社会上混出人样，小有身家，在大城市安家立业的时候，父母看出来，你真的是已经成为一个成功人士，小有身家。
    他们会对你提出一些他们的要求，为村子里面修祠堂，修路，铺桥，资助困难学生，资助孤寡老人。
    这是父母在知道你已经成功，手上拥有不少财富的时候，他们才会提出来的要求，这属于光宗耀祖，要在族谱上面，写下浓重的一笔。
    无论是修祠堂，修桥，修路，都有一块石碑要篆刻，只要是你出了钱，上面都会篆刻有你的名字，父母所求，就是让你可以在这个村子里面，留下属于你的贡献，从而来荫蒙后世子孙，这在潮汕地区叫做功德。
    对于子女婚姻上面的问题，父母不会过多的干涉，更加没有任何固定的所谓彩礼，嫁妆，三金一冒烟，等等，没有这一些习俗。
    记得在陈家村，每家每户的哥哥姐姐们谈恋爱，要结婚的时候，他们的父母，说的最多的一句话就是，你看好的人，要过一辈子的人，父母不会给你下任何的决定，免得你以后过的不幸福，说是父母拆散你的好姻缘，以后的日子，是你们小两口在过，我们父母只有祝福。
    如果是嫁女儿，彩礼方面没有任何要求，就看男方方面的能力，多少都行，